.1676- مُحمد بن عَمرو السُّوسي، كُوفيٌّ:
كان بِمِصر، كان يَذهَب إِلى الرَّفض، وحَدَّث بِمَناكيرَ.5483- مِن حَديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن مُحمد المَهري،5484- وإِبراهيم بن لَبيب،5485- وأَحمَد بن زُكَير مِصريُّون كُلُّهُم، قالُوا: حَدثنا مُحمد بن عَمرو السُّوسي، حَدثنا عَبد الله بن نُمَير، عن عُبَيد الله بن عُمر عن ابن شِهاب عن سُنَيْنٍ أَبي جَميلَة، عن أَبي بَكر الصِّدّيق، رَضي الله عنه: لا نُورَّثُ، ما تَرَكنا صَدَقةٌ.ولا يُتابَع عَليه، وهَذا المَتن ثابِت عن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، بِغَير هَذا الإِسناد.
.1677- مُحمد بن عَون الخُراساني مَروزيٌّ:
5486- حَدثني مُحمد بن عيسى، حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: مُحمد بن عَون الخُراسانيّ لَيس بِشَيء.5487- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن عَون الخُراساني مَروزيّ مُنكر الحديث.5488- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن عَبد الله بن سُليمان الحَضرَمي، حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، أَخبَرنا يَعلَى بن عُبَيد، حَدثنا مُحمد بن عَون، عن نافِع، عن ابن عُمر، رَضي الله عنه، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم استَلَم الحَجَرَ ووضَع شِقَّه عَليه يَبكي طَويلاً، ثُم التَفَت إِلى عُمر، فقال:
«يا عُمر هاهُنا تُسكَب العَبَراتُ».ولا يُعرَف إِلاَّ به.قال أَبو جَعفر: كَذا كان في نُسخَتِه شِقَّهُ، والصَّواب شَفَتَهُ.
.1678- مُحمد بن عَطية بن سَعد العَوفيُّ:
5489- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن عَطية العَوفي رَوى عنه أُسَيد بن زَيد الجَمال عَجائِبَ.5490- ومِن حَديثه: ما رَأَيتُه في كِتاب مُحَمد بن مُسلم بن وارَة الرازيّ أَخرَجَه إِلَي ابنه بِالرَّي، حَدثنا أُسَيد بن زَيد الجَمالُ، حَدثنا مُحمد بن عَطية العَوفي، عن ابن بُرَيدَة، عن أَبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا يَعمَل رَجُل على عَشَرَة فَما فَوقَهُم إِلاَّ جيء يَوم القيامَة مَغْلولاً يَدُه إِلى عُنُقِه، فَإِن كان مُحسِنًا فُك عنه وإِن كان مُسيئًا زيد عَليه».وهَذا يُروى عن بُرَيدَة، بِغَير هَذا الإِسناد مِن جِهَة أَصلَح مِن هَذا.
.1679- مُحمد بن عيسى العَبدي، عن مُحَمد بن المُنكَدِر:
5491- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن عيسى العبدي، عن مُحَمد بن المُنكَدِر، في المُؤَذِّنينَ مُنكر الحديث.5492- وهَذا الحَديث: حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد،5493- ومُحمد بن زَكَريا، قالا: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، حَدثنا مُحمد بن عيسى العَبدي، عن مُحَمد بن المُنكَدِر، عن جابر بن عَبد الله، أَنَّ رَجُلاً جاء إِلى النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، فقال:
«يا رَسول الله أَي الخَلق أَوَّل دُخُولاً الجَنةِ؟ قال: الأَنبياءُ، قال: ثُم مَن يا رَسول الله؟ قال: ثم الشُّهَداءُ، ثُم مُؤَذِّنِي الكَعبَة، ثُم مُؤَذِّنِي بَيت المَقدِس، ثُم مُؤَذِّن مَسجِدي هَذا، ثُم سائِر المُؤَذِّنين على قَدر أَعمالهِم».5494- ورَوى عن مُحَمد بن المُنكَدِر، عن جابِر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم:
«الكَمأَة مِن المَنِّ».5495- ورَوى عُبيد بن واقِد عنه، عن مُحَمد بن المُنكَدِر، عن جابِر، عن عُمر بن الخَطاب، قِصَّة الجَراد، وكُل هَذا لا يُتابَع عَلَيها إِلاَّ أن عُبَيد بن واقِد نَسَبُه إِلى الهُذَلي، وهَذا قَد رَوى عن ثابت، عن أَنس أَيضًا مالاً يُتابَع عَليه، فَأَما الكَمأَة مِن المَن فَيُروى مِن جِهَة أَصلَح مِن هَذا، وأَما سائِر ذَلك فَلا يُتابَع عَليه.
.1680- مُحمد بن عيسى بن سُمَيع الدِّمَشقي، عن ابن أَبي ذِئبٍ:
5496- حَدثنا أَحمد بن مَنصُور، حَدثنا هِشام بن عَمار، حَدثنا مُحمد بن عيسى بن القاسِم بن سُمَيع، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي ذِئب، عن مُحَمد بن مُسلم الزُّهري، قال: قُلت لسَعيد بن المُسَيَّبِ: هَل أَنت مُخبِري كَيف كان قَتل عُثمان رَضي الله عنه؟ وذَكَر الحَديث بِطُولهِ.5497- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن عيسى بن سُمَيع الدِّمَشقي، عن ابن أَبي ذِئب، هَذا الحَديث.
.1681- مُحمد بن عُثَيم أَبو ذَرٍّ:
5498- حَدثنا أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين: مُحمد بن عُثَيم مَن هو؟ قال: لَيس بِشَيء.5499- حَدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: مُحمد بن عُثَيم كَذابٌ.5500- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن عُثَيم مُنكر الحديث.5501- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن زَنجُويه الأَصبَهاني، حَدثنا أَبو حُذَيفَة، حَدثنا مُحمد بن عُثَيم أَبو ذَر، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن البَيلَماني، عن أَبيه، عن ابن عُمر، في قَول الله عَز وجَل:
{فَإِنما هي زَجرَة واحِدَة فَإِذا هُم بِالساهِرَةِ} قال: الساهِرَة تَل في ثُلُث الهَواء يُزجَرُون مِن هَذه فَيَصيرُون بِذَلك التَّلِّ.5502- وحَدثنا أَحمد بن داوُد القُومِسِي، حَدثنا مُحمد بن أَبي السَّري، حَدثنا مُعتمر، حَدثنا مُحمد بن عُثَيم، عن عَطاء، عن عائِشة، قالَتِ: افتَقَدت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في اللَّيل فَخَرَجت أَلتَمِسُهُ، فَإِذا هو ساجِد كالثَّوب الطَّريح، وهو يقول في سُجُودِهِ: سَجَد لَك خَيالي وسَوادي، وآمَن بِك فُؤادي، هَذه يَدي بِما جَنَيت على نَفسي، يا عَظيمًا يُرجَى لكُل عَظيم، فاغفِر الذَّنب العَظيمَ.أَما الحَديث الأَوَّل فَلا يُتابَع عَليه، وأَما الآخَر فَيُروى مِن غَير هَذا الوجه بِخِلاف هَذا اللَّفظِ.
.1682- مُحمد بن عبس، بَصريٌّ:
مَجهول بِالنَّقل، لا يُتابَع على حَديثه.5503- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي، حَدثنا إِسحاق بن إِدريس الأسواري، حَدثنا مُحمد بن عبس، عن مُحَمد بن عُبَيد الله بن أَبي رافِع، عن أَبيه، عن جَدِّه أَبي رافِع، أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«أَكثِرُوا مِن سِقال القُلُوب، قيل: وما سِقال القُلُوبِ؟ قال: لا إِلَه إِلاَّ الله».ولا يُتابِعه إِلاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلُهُ.
.1683- مُحمد بن عنبَسَة، بَصريٌّ:
مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ، ويَشرَكُه فيه عَدي بن الفَضل، وعَدي أَيضًا ضَعيفٌ.5504- حَدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَمار بن هارون، حَدثنا مُحمد بن عنبَسَة، وعَدي بن الفَضل، قالا: حَدثنا عُبيد الله بن أَبي بَكر، عن أَنس بن مالك، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«اللهم بارِك لأِمَّتي في بُكُورِها».قال العُقَيلي: وقال لنا ابن أَيوب: سأَلت عَلي بن المَديني عن هَذا الشَّيخ، ولَم يَرضَهُ، يَعني عَمار بن هارون، والمَتن ثابِت عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، مِن غَير هَذا الوجهِ.
.1684- مُحمد بن عَجلان المَدينيُّ:
5505- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، حَدثني أَبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان ابن عَجلان مُضطَرِب الحَديث، في حَديث نافِع، ولَم يَكُن لَه تِلك القيمَة عِندَهُ.5506- حَدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سأَلت يَحيَى عن حَديث ابن عَجلان، عن المَقبُري، عن أَبي هُريرة، أَنَّ رَجُلاً قال: يا رَسول الله إِنّي قاتَلت في سَبيل الله، فَأَبَى أَن يُحَدِّثَني به، فَقلت لَه: خالَفَه يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، فقال: عن سعيد، عن عَبد الله بن أَبي قَتادة، عن أَبيه، فقال: أَحَدَّث به أَحَدَّث به كَأَنه تَعَجَّبَ.5507- حَدثنا المِقدام بن داوُد، حَدثنا أَبو زَيد بن أَبي الغِمر، حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن القاسِم، قال: قيل لمالك بن أَنس: إِن ناسًا مِن أَهل العِلم يُحَدِّثُون، فقال: مَن هُم؟ فَقيل لَه: مُحمد بن عَجلان، فقال: لَم يَكُن يَعرِف ابن عَجلان هَذه الأَشياء، ولَم يَكُن عالمًا.
.1685- مُحمد بن الفُضَيل بن غَزوان الضَّبّيُّ:
5508- حَدثنا مُحمد بن عيسى الهاشِمي، حَدثنا أَحمد بن المُوفَّق، حَدثنا حَسن بن الرَّبيع، قال: سمعتُ أَبا الأَحوص ما لا أحصيه يقول: أَنشُد الله رَجُلاً يُجالس مُحمد بن فُضَيل وعَمرَو بن ثابت أَن يُجالسَنا.5509- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل الأَصبَهاني، حَدثنا يَحيَى بن عَبد الحَميد الحِماني، قال: سمعتُ فُضَيلاً، أَو حُدِّثت عنه، قال: ضَرَبت ابني البارِحَة إِلى الصَّباح أَن يَتَرَحَّم على عُثمان رَضي الله عنه، فَأَبَى عَلَيَّ.5510- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، حَدثنا حَسن بن عيسى بن ماسَرجِس، قال: سأَلت ابن المُبارك عن أَسباط، ومُحَمد بن فُضَيل، فَسَكَت، فَلَما كان بعد ثَلاثَة أَيام رَآني، فقال: يا حَسن، صاحِبَيك لا أَرَى أَصحابَنا يَرضَونهُما.5511- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه يَحيَى بن عُثمان، حَدثنا نُعيم بن حَماد، حَدثنا مُحمد بن فُضَيل، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِن للصَّلاة أَوَّلاً وآخِرًا، وإِن أَوَّل وقت الظُّهر حين تَزُول الشَّمسُ، وإِن آخَر وقتِها حين يَدخُل وقت العَصر وذَكَر الحَديث».5512- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل،5513- ومُحمد بن أَحمد بن النَّضر، قال: حَدثنا مُعاوية بن عَمرو، حَدثنا زائِدَةُ، عن الأَعمش، عن مُجاهد، قال: كان يُقال: إِن للصَّلاة أَوَّلاً وآخَر، فَذَكَر نَحوهُ.وهَذا أَولَى.5514- حَدثنا مُحمد بن أَحمد بن جَعفَر الوكيعي، حَدثنا أَحمد بن عِمران الأَخنَسي، قال: سأَلت مُحمد بن فُضَيل فَحَدثني عن الأَعمش، عن أَبي سُفيان، عن جابِر، قال: سمعتُ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لَو أَنَّ لاِبن آدَم واديًا مِن نَخل لطَلَب مِثلَه ومِثلَه، ولا يَملأ جَوف ابن آدَم إِلاَّ التُّرابُ».ولا يُتابَع على هَذه اللَّفظَة واديًا مِن نَخل، والرِّوايَة في هَذا الباب ثابِتَة مِن غَير هَذا الوجه: لَو أَنَّ لاِبن آدَم واديَين مِن مال.
.1686- مُحمد بن الفَضل بن عَطية الخُراسانيُّ:
5515- حَدثنا مُحمد بن عُثمان، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين: إِن عَون بن سَلام يُحَدِّث عن مُحَمد بن الفَضل بن عَطية الخُراساني، فقال: كان مُحمد بن الفَضل كَذابًا.5516- حَدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: مُحمد بن الفَضل بن عَطية لَيس بِشَيء.5517- وحَدثني مُحمد بن عَبد الله بن سَعدَويه المَروزي، حَدثنا إِبراهيم بن يَعقوب الجُوزَجاني، قال: سأَلت أَحمد بن حَنبَل عن مُحَمد بن الفَضل بن عَطية قال: ذاك عَجَبٌ يَجيئُك بِالطامات، ولَم يَرضَهُ.5518- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه جَدّي، حَدثنا عُثمان بن رُقاد مُؤَذِّن مَسجِد بني عَقيل، حَدثنا مُحمد بن الفَضل بن عَطية، عن طَلحة بن يَحيَى، عن مُجاهد، عن عائِشة، أَنها قالَت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«يا عائِشة إِنما الصّيام كالصَّدَقَة، يُخرِجُها الرَّجُل فَيَتَصَدَّق منها بِما شاء ويُمسِك ما شاءَ».ولا يُعرَف إِلاَّ به.
.1687- مُحمد بن الفَضل السَّدُوسيّ أَبو النُّعمان، ولَقَبُه عارِمُ:
اختَلَط في آخَر عُمرِهِ.5519- حَدثني الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، حَدثنا أَبو داوُد، قال: بَلَغَنا أَنَّ عارِم أَنكَر سَنَة ثَلاث عَشرَة، ثُم راجَعَه عَقلُه واستَحكَم به الاِختِلاط بَعَارِم سَنَة سِت عَشرَة ومِائَتَينِ.قال أَبو جَعفر: وعَلي بن عَبد العَزيز سمِع منه سَنَة سبع عَشرَة ومِائَتَينِ.5520- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل،5521- وعَلي بن عَبد العَزيز، قالا، حَدثنا عارِمٌ أَبو النُّعمان، قال عَلي: سَنَة سَبع عَشرَة ومِائَتَين، قال: حَدثنا حَماد بن سَلَمة، عن حُمَيد، عن أَنس، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، قال:
«لَيس لاِمرِئ مِن شَيء، فاتَّقُوا النار ولَو بِشِق تَمرَة».5522- حَدثناه جَدّي، قال: حَدثنا عارِم، سَنَة ثَمان ومِائَتَين، حَدثنا حَماد بن سَلَمة، عن حُمَيد، عن الحَسن، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال، فَذَكَر مِثلَه.5523- قال جَدّي: حَجَجت سَنَة خَمس عَشرَة ورَجَعت إِلى البَصرَة، وقَد تَغَيَّر عارِم، فَلَم أَسمَع منه بَعد شَيئًا حَتَّى مات، ومات سَنَة أَربَع وعِشرين ومِائَتَين، قال جَدّي: فَحَجَجت مِن قابِل سَنَة خَمس وعِشرين ومِائَتَين، بعد مَوت عارِم بِسَنَة، فَلَم أَرجِع إِلى البَصرَة بَعدُ.5524- وحَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: قام رَجُل إِلى عَفان، فقال: يا أَبا عُثمان، حَدثنا بِحَديث حَماد بن سَلَمة، عن حُمَيد، عن أَنس أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، قال:
«اتَّقُوا النار ولَو بِشِق تَمرَة». فقال لَه عَفان: إِن أَرَدتَهُ، عن حُمَيد، عن أَنس، فاكتَري زَورَقًا بِدِرهَمَين وانحَدِر إِلى البَصرَة، يُحَدِّثك به عارِم، عن حُمَيد، عن أَنس، فَأَما نَحن فَحَدثناه حَماد بن سَلَمة، عن حُمَيد عن الحَسن أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، قال:
«اتَّقُوا النار ولَو بِشِق تَمرَة».5525- حَدثني الحُسين بن عَبد الله، حَدثنا أَبو داوُد، قال: سمعتُ الحَسن بن عَلي، قال: سمعتُ سُليمان بن حَرب يقول: إِذا ذَكَرت أَبا النُّعمان فاذكُر أَيوب وابن عَون.5526- قال لَنا جَدّي، رَحِمَه الله: ما رَأَيت بالبصرة شَيخًا أَحسَن صَلاةً مِن أَبي النُّعمان عارِم، وكانوا يقولون: أَخَذ الصَّلاة عن حَماد بن زَيد وأَخَذَها حَماد، عن أَيوب، وكان عارِم مِن أَخشَع مَن رَأَيت رَحِم الله أَبا النُّعمانِ.5527- حَدثنا سَعيد بن عُثمان أَبو أُمَية الأَهوازي، حَدثنا عارِم، سَنَة سَبع عَشرَة ومِائَتَين، قال: سمعتُ عَبد الله بن المُبارك، يقول:
أَيُّها الطالب عِلمًا ** ائت حَماد بن زَيدفالتَمِس عِلمًا وحِلمًا ** ثُم قَيِّده بِقَيدٍقال أَبو أُمَية: كان عارِم يُرَدِّد هَذا البَيت الآخِر ويُطَوِّلُه جِدًّا، وكان قَد تَغَيَّرَ.قال أَبو جَعفَر العُقَيلي: فَمَن سَمِع مِن عارِم قَبل الاِختِلاط فَهو أَحَد ثِقات المُسلمين، وإِنما الكَلام فيه بعد الاِختِلاطِ.
.1688- مُحمد بن الفُرات الكُوفيُّ:
5528- حَدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: مُحمد بن الفُرات لَيس بِشَيء.5529- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري يقول: مُحمد بن الفُرات أَبو عَلي مُنكر الحديث رَماه أَحمد.5530- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا شَبابَة، حَدثنا مُحمد بن الفُرات، حَدثنا مُحارِب بن دِثار، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«شاهِد الزُّور لا تَزُول قَدَماه حَتَّى تَجِب لَه النارُ».5531- حَدثنا عَمرو بن أَحمد بن عَمرو بن السَّرح، حَدثنا يُوسُف بن عَدي، حَدثنا مُحمد بن الفُرات الكُوفي، عن أَبي إِسحاق السَّبيعي، عن الحارِث، عن عَلي، رَضي الله عنه، قال: طاف النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم بَين الصَّفا والمَروة سُبُوعًا ثُم استَنَد إِلى حائِط مِن حائِط مَكَّة، فقال: هَل مِن شَربَة، فَأُتي بِقَعب مِن نَبيذ فَذاقَهُ، فَقَطَّب، قال: فَرَدَّهُ، قال: فَقام إِلَيه رَجُل مِن آل حاطِب فقال:
«يا رَسول الله هَذا شَراب أَهل مَكَّة، قال: فَرَدَّهُ، قال: فَصَب عَليه الماء حَتَّى رَغا، ثُم شَرِب، ثُم قال: حُرِّمَت الخَمر بِعَينِها والسُّكر مِن كُل شَراب».جَميعًا لا يُتابَع عَليهما.
.1689- مُحمد بن فُلَيح بن سُليمان، مَدينيٌّ:
لا يُتابَع في حَديثه.5532- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا إِبراهيم بن المُنذِر، حَدثنا مُحمد بن فُلَيح، عن عُبَيد الله بن عمر، عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي سَعيد الخُدري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«جُعِلَت لي الأَرض مَسجِدًا وطَهورًا».5533- وقال المَسعُوديُّ: عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، رَضي الله عنه.5534- وقال خازِم بن خُزَيمَة البَصري التَّيمي: عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة.5535- وقال أَبو عَوانَة،5536- ومَندَلٌ: عن الأَعمش، عن مُجاهد، عن عُبَيد بن عُمَير، عن أَبي ذَرّ.5537- وقال شُعبة: عن واصِل الأَحدَب، عن مُجاهد، عن أَبي ذَرّ.5538- وقال ابن فُضَيل:5539- وأَبو عَوانَة,5540- وعَبثَرُ: عن يَزيد بن أَبي زيادٍ.5541- قال عَبثَرُ: عن مُجاهد، عن ابن عَباس.5542- وقال ابن فُضَيل،5543- وأَبو عَوانَة: عن مُجاهد، ومِقسَم، عن ابن عَباس، رَضي الله عنه.
